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古代取名字有什么讲究,姬昌的儿子们取名这么绕口?
要说起名字这事,那我们的老祖宗的讲究可是大了去了,而且古人的名和字其实都是分开的。在古代,一般孩子出生三个月左右,长辈们会给他起第一个名字,这个被称作“名”;等到这孩子长大成年之时,就需要在名之外再取一个“字”。
在《礼记·士冠礼》这样说:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”
意思就是,一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用,而“字”则是用来在平辈或晚辈间的称呼,而且再走入社会之后,朋友同事们称呼的是他的字而不是名。
在古代,不仅仅是名和字是分开来取,而且这取名字的讲究也有许多,下面我们一起来看看古人在取名字时的一些讲究,顺便来说说周文王姬昌给儿子们的取名。
要知道,一个人从生到死,其名是要伴随这个人一生的,所以不管是在古人眼里,还是现在人的观念中,取名都是一件非常值得重视的事情。
而古人取名的讲究要更多一点,在《左传·桓公六年》对这一点有明确的的表述:“名有五,有信、有义、有象、有***、有类。”
所谓信,指的是要以人与生俱来的一些标记和特点为名,比如某种特殊形状的胎记,与众不同的长相等。如《红楼梦》中贾宝玉因含玉而诞,故名为“宝玉”,就有这样的意味。
所谓“名”,是社会上个人的特称。古人的“字”往往是“名”的解释和补充,是与“名”相表里的,故又称“表字”。“字”是男女成年后才加取的,表明他们开始受到尊重。
一般“名”、“字”多由父母长辈所取,其中多表达长辈对子女的期望,如关羽,字云长,意为“展翅入云”。
周文王姓“姬”,周文王的儿子当然也都姓“姬”。长子伯邑考,姓姬,名考,也叫姬考,“伯”是伯(孟)、仲、叔、季兄弟姊妹的长幼顺序的排序,“伯” 或 “孟”为最长,“季”为最幼,伯邑考被封了个官就是“邑”,最后的“考”才是他的“名”,所以他叫伯邑考。
管叔鲜,姬姓,名鲜,周文王姬昌与太姒所生第三子,他是周朝诸侯国管国国君。因受封管国,又排行老三,故称管叔鲜!
周公旦,姓姬,名旦,氏号为周,爵位为公,故称周公旦,因排行第四,按照伯(孟)、仲、叔、季的排序,周公旦也称“叔旦”。
文王的其他几位儿子姓名也以此类推,他们的姓名中看似不姓姬,其实却都是姓“姬”。之所以会有这种误解,那是因为我们以现代人对姓名的理解和古代人不一样。
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这是2个问题,我分开说吧,这样看得比较明白。
先是古代取名的讲究,古代讲究个五取六否。
1. 这里简单引用下“名有五,有信,有义,有象,有***,有类。以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为***,取于父为类。不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。周人以讳事神,名,终将讳之。故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼。”这一段出自《左传·桓公六年》,有兴趣的小伙伴可以去看下原文。
2. 大意是出生时与生俱来的特殊标记为名是信,用祥瑞的字眼为名是义,用相类似的字眼为名名是像,***借某种事物的名称为名是***,取与父亲有关的字眼为名是类。而国名,官名,山川名,疾病名,牲畜名,器物礼品来取名字。
3. 因为对于古代人而言,人死了他的名字就是忌讳,不能常提,这是大不敬。
接下来是周文王姬昌的儿子取名为何拗口,我先把姬昌儿子名字罗列出来,伯邑考(姬考)周武王(姬发)管叔鲜(姬鲜)周公旦(姬旦)蔡叔度(姬度)曹叔振铎(姬振铎)郕叔武(姬武)霍叔处(姬处)卫康叔(姬封)冉季载(姬载),按照年长顺序排列。(括号内是他的原名)
1.其实并不拗口,首先,“伯仲叔季”这是代表大小,老大是伯,老二是仲,老三到倒数第二称叔,老幺称季。
2.那还有邑这个字,邑是指他的世子地位,而管叔鲜的管字,是因为他是管国的国主,所以称管。
3.周武王、周公旦这两个比较特殊,周武王本是老二,但因为老大被人害死,所以由他继承了他爸的地位,称周武王,而周公旦是因为他辅佐周武王有功,人们尊称周公。
古人取名 主要有以下几个原则
1.音 名字的子音要清脆顺口
2.形 字型结构要稳定要流畅
3.意 所取的名字要有一定的意义
4.合 与用名字人的五行相合
5.讳 取名不可以和长辈的名字相同或者同音如果有必须写的时间有所区别 年的时间也不是同一个音 这是对长辈的尊重.
姬昌长子伯邑考,姓姬,名考,也叫姬考,“伯”是伯(孟)、仲、叔、季兄弟姊妹的长幼顺序的排序,“伯” 或 “孟”为最长,“季”为最幼,伯邑考被封了个官就是“邑”,最后的“考”才是他的“名”,所以他叫伯邑考。
管叔鲜,姬姓,名鲜,周文王姬昌与太姒所生第三子,他是周朝诸侯国管国国君。因受封管国,又排行老三,故称管叔鲜。
周公旦,姓姬,名旦,氏号为周,爵位为公,故称周公旦,因排行第四,按照伯(孟)、仲、叔、季的排序,周公旦也称“叔旦”。
姬昌的其他几位儿子姓名也以此类推。
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每个人都会有一个名字,尤其现代小孩子的名字起得是格外的好听并且给予美好的寓意,回想起我们这一辈之前的人起名字感觉并没有那么重视,感觉就像有个代号就行了,默默哀念两分钟……,但是却已经有不少的同辈已经改了名字了。但是这样的事情在古代那可是不可能的,乱改姓名是冒犯父母的。那么古代取名字有什么讲究呢?
圣人孔子言:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”。说明了古人起名字超级重视。到底是什么讲究呢?在古代,名和字是分开使用的。“名”带有鲜明的个人烙印,但是“字”却往往是名的解释和补充。更重要的是古人只有成年之后才可以去“字”
古人取名的原则,根据《左传·桓公六年》记载:“名有五,有信、有义、有象、有***、有类。”信,指的是人与生俱来的特点或者标记,例如与众不同的长相啊。义,指的是某人出生时伴随着的祥瑞现象。象,指的是以相似之名来命名。***,指的是***托万物之名。类,指的是可以取与父亲相似的名字。除此之外呢还有一些小注意事项,古人汇总成了取名需要避开的六条禁忌,它们分别是:“不以国,不以官,不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币。”如果人名和这些东西重样也会很不方便的,所以古人取名都会避开。
姬昌历史上有信息的儿子有19个:姬伯邑考、姬发、姬鲜、姬旦、姬度、姬处、姬武、姬封、姬郑、姬载、郜叔、雍叔、姬振铎、姬绣、姬高、原叔、丰叔、郇叔、姬颍。姬昌估计起名字也是熬了一番心血了。希望喜欢的朋友可以点赞!
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