大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于昌邑宝宝起名的问题，于是小编就整理了2个相关介绍昌邑宝宝起名的解答，让我们一起看看吧。
呈郡堂由来？
一是直接以先祖的祖籍地为堂号。宿迁地区在古时候是沿海地区，除极少数原住民外，大多数先民都是从内地迁移过来的，这从家族堂号中就可以看出来，如唐姓叫“晋阳堂”就是一例。晋阳在今山西省太原市西南，是隋朝时太原郡治所在地。唐高祖李渊原为隋朝贵族，起兵之前曾被封为“唐国公”，封地就在晋阳。当地居民以国为姓，是唐姓的主要发祥地之一，“晋阳堂”的含义就是从晋阳迁过来的唐姓后裔。再如洪姓堂号叫“鄱阳堂”。元朝末年，以刘福通和朱元璋为首的红巾军发动起义，起初战场在长江中下游，先民为避战乱，纷纷向现今宿迁一带迁移，民间通称“红巾赶散”。因“红巾赶散”迁过来的先民，还包括其他很多姓氏。洪姓先民祖籍原在江西鄱阳湖一带，迁过来以后，为表示不忘祖籍，遂把堂号取名为“鄱阳堂”。洪姓还有另外一个堂号叫“徽敦堂”，意思是徽州敦煌洪，说明“红巾赶散”时还有一部分洪姓族人是从安徽徽州地区迁过来的。洪姓两个不同的堂号，都有明朝版家谱为证。而李姓堂号叫“陇西堂”，“陇西”即现今甘肃省的临洮县。李姓以“陇西”为堂号，同样表示不忘祖籍。
二是以先祖的名言为堂号。以先祖名言为堂号的姓氏不少，其中以杨姓“四知堂”最为扬名。东***杨震为官以廉洁著称，他在调任东莱太守的途中路过昌邑县。一天夜里，该县县令王密拜见杨震，送上黄金为见面礼。杨震不无生气地说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是什么道理呢？”王密颇为尴尬地说：“半夜三更没人知道，收下也不要紧。”杨震斥责道：“天知、地知，我知、你知，怎能说没人知道？”王密羞愧得无地自容。杨姓后人感念先祖的清廉正直，遂以“四知”为堂号，激励后代牢记先祖的美德。类似以先祖名言为堂号的还有赵姓“半部堂”。宋朝开国宰相赵普曾有“半部《论语》治天下”的名言，所以赵姓后人就以“半部堂”作为堂号。
源流一
源于姜姓，出自炎帝大臣吴权之后裔，属于以氏族名称或国名为氏。
源流二
源于姬姓，是为吴姓人口的主要来源，出自黄帝后裔古公亶父之子太伯(泰伯)，属于以国名为氏。
源流二
源于姬姓，是为吴姓人口的主要来源，出自黄帝后裔古公亶父之子太伯(泰伯)，属于以国名为氏。
呈郡堂是直接以先祖的祖籍地为堂号。
宿迁地区在古时候是沿海地区，除极少数原住民外，大多数先民都是从内地迁移过来的，这从家族堂号中就可以看出来，如唐姓叫“晋阳堂”就是一例。晋阳在今山西省太原市西南，是隋朝时太原郡治所在地。唐高祖李渊原为隋朝贵族，起兵之前曾被封为“唐国公”，封地就在晋阳。
（东汉永建四年（129年），分原会稽郡的浙江（钱塘江）以西部分设吴郡，治所在原会稽郡的治所吴县（今苏州姑苏区））——包括今苏南和浙北一带
很多时候吴郡被误看作“呈郡”，我是见过的。
大名县悠久的历史文化有多少？
大名府故城在今河北省邯郸市东南部的大名县。大名府春秋时代名"五鹿"，宋仁宗庆历二年建陪都，史称"北京大名府"。清代曾为直隶省第一省会。现在完整地保留在4米之下的黄河河沙之中。大名府故城始建于公元360年，城址面积约为36平方公里，现存府城墙遗址和大街遗址。现在的大街乡大街村就是大名府故城的中心，故城遗址内的南门口、东门口、北门口、铁窗口四个村庄是当时府城的四个大门。
十六国至明朝都是中国北方重镇，大名府故城始建于前燕建熙元年（公元360年），唐僖宗中和年间（公元881年—884年），为魏博节度使乐彦桢就西城外旧堤筑罗城，周长80里。至宋仁宗庆历二年（公元1042年），对大名城廊进行了增修，改名为北京。当时主要是增修了内城和外城，修内城为宫城，周长1?83公里，修筑的外城周长为24?3公里。宫城南有三门：中为“顺预门”、东为“省风门”、西为“展义门”；东有东安门；西有西安门。至明洪武三十四年（公元1401年），漳、卫两河同时发大水，水位漫溢城墙，城沦于水中，淤泥土一丈多深，此城遂成为废墟。而后又迁修于艾家口，即今大名城。明建文三年（公元1401年），因漳、卫河同时泛滥，府城被淹没。
唐僖宗中和（881年—884年）年间，为魏博节度使乐彦桢就西城外旧堤筑罗城，周长80里。至宋仁宗庆历二年（1042年），对大名城廊进行了增修，改名为北京。至明洪武三十四年（1401年），漳、卫两河同时发大水，水位漫溢城墙，城沦于水中，淤泥土一丈多深，此城遂成为废墟。而后又迁修于艾家口，即今大名城。
大名府故城曾三次为国都。第一次是五代唐（后唐）的时候，在这里当政的第一个是李存勖。他是和后梁（亦称朱梁）长期战争中，于公元923年（即后梁末帝龙德二年）4月在魏州（即大名）登上皇帝位的。国号***（即后唐），年号同光，建都魏州，都名东京。他以魏州府舍为宫殿取名“兴圣宫”。同时，升魏州为东京兴唐府，把县衙在魏州城里的元城县改名为兴唐县，贵乡县改为广晋县（元城、贵乡两县都是现在的大名县）。那时后唐已有十三个节度、五十个州。当年灭朱梁，从东京（大名）移都洛阳。同光三年（925年）改东京名为邺都。
第二次是北宋宋仁宗时期。公元１０４２年即宋朝仁宗庆历二年的时候，在宋朝的北方有个强国辽——契丹。他集结重兵于幽、蓟一带，即现在的北京以东蓟县、通县、唐山之处，声言南下攻宋。这个消息，使东京汴梁(今河南开封)惊慌异常。宋朝廷召集东京的文武官员紧急商量对策，有三派不同的意见：一是逃跑派，他们主张避开契丹的锋芒，把京城从汴梁往西迁到洛阳；一是主和派，他们主张派员去契丹求和，无非是割点地、赠点金，讨个和平局面；另一派是吕夷简，他主张迎敌北上，建大名为北京，敌如南犯，就御驾北京亲自指挥抗战，打他个头破血流。仁宗***纳了吕夷简的主张，遂于庆历二年五月把大名建为陪都——北京。 第三次是叛宋降金的被金朝封为藩国大齐皇帝的刘豫。公元十二世纪初，女真从北方强大起来，于公元1125年灭掉了辽国，臣服了西夏。接着又进兵中原，南下攻宋，于1126年（宋钦宗靖康元年）冬，攻破了宋的京城——汴梁。第二年九月俘去宋徽宗与宋钦宗，把宋朝的统治者赶到了长江以南，北宋亡。从此，在我国北方广大土地上建起了一个金朝。为便于他的统治，于1130年（金天会八年）在中原（冀、鲁、豫）地区建立了一个藩国（藩辅），国号大齐，金立叛宋降金的济南知府刘豫为大齐子皇帝，建国都于大名府，都名仍为北京，年号称阜昌，以南宋高宗建炎四年，金太宗天会八年（1130年）为阜昌元年。公元1131年（金天会九年，阜昌二年）刘豫从大名迁都于汴梁，改北京（大名）为北都。公元1137年（金天会十五年，阜昌八年），金废齐国，降刘豫为蜀王，当年徙刘豫家属于临潢（今山东）。刘豫当子皇帝共八年，其中以大名作国都二年，作副都六年。 大名东西两城，是自隋唐中经宋元明清直至本世纪30年代前的冀南及更广地域内的政治、经济、军事、文化中心。除作过三次国都外，自曹魏文帝黄初二年（221年）至民国二十一年（1936年）的一千七百多年里，先后还是郡、州、府、路、道、专区的所在地。 五礼记碑原散落在大名县双台村。据河北省文物局鉴定，它是目前已知的全国最大古石碑。碑首为八龙戏珠圆首，碑额正面透雕盘龙，两侧龙头朝下，龙嘴尖长，形象生动逼真，气势非凡，颇具唐代风格。碑额阳面正中是宋徽宗御题篆刻“御制大观五礼之记”双行纵排八个大字，故后人简称“五礼记碑”。碑身两侧为唐代大书法家柳公权墨迹，碑阴刻唐“何进滔德政碑”。正面碑文为宋代“五礼之仪”，故又将此碑称为“唐宋碑”。碑座为一硕大的赑屃，虽然头残缺，但仍然看得出雕刻工艺精湛，神态活灵活现。而关于“五礼记碑”民间还流传着这样一段故事。
公元1401年(明洪武三十四年)4月，漳卫漫溢，洪水冲淹大名府城，大碑掩埋地下。公元1548年(嘉靖戌申年)3月，大名府知府顾玉柱发掘此碑，然大碑已断分为9块。从此，这块古巨碑在双台村静静地躺了400多年。双台村人也把它当村神对待。谁家有灾有难，有过不去的坎时，就到古碑前焚烧供奉，膜拜许愿。几百年来古碑已成为双台村的护村使者，成为“镇村之宝”。
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