大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于开始给宝宝起名的问题，于是小编就整理了1个相关介绍开始给宝宝起名的解答，让我们一起看看吧。
中国姓名中的辈分是什么朝代开始的？
辈份族谱上都有，现在没有家谱的会不知道自己辈份是什么么字！其实他的先辈早已在谱书上予以规定了!
过去人取名很简单，姓氏和辈已经规定二字，最后一个字定一下，就是人名字了。这种简单取名字法，一个家族内重名极多，所以待到读书或成年后，必然又要取一官名来代替辈名。官名也就是名扬四海的名字
在我们老家，小时候有一种仪式叫送号。就是男孩到十八岁时，会取一个官名，然后将这个官名用红纸写出，裱起来贴在墙上，让所有人知道现在这个男孩最正式的名字是墙上红纸黑字所写。村里人还会敲锣打鼓去庆祝！不过现在已经无此仪式了，九十年代出生的人不再取辈名，而是取一官名就0k了！
我所知道最早的就是周朝（应该说是商朝）的伯邑考，就是周文王的大儿子。
也有人认为，最正式的辈分应该是起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤，为其后代规定了十三个字辈，同自己的匡字一共十四个字，构成一幅对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。这是人们见到的最早的正式的字辈。
也有人说，最正式的字辈应该是起源于唐朝。比如：韩氏字辈是唐朝韩愈谱写的。
中华文化底蕴深厚，人名被赋予了深刻的文化意义。古人命名重取义、重内涵，更重行辈之序和长幼之别，几千年来一直延续至今。
字辈或辈分是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自五、六十年代以后，字辈谱对世人变得陌生。
辈分，对于一个人来说，一生下来就被确定了，自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守的，比如说称呼必须准确，日常生活中要向长辈请安、敬烟、让座、让路，坐次上也十分讲究，不能乱了礼法。一个人的言行举止甚至命运都会受到宗族礼法的影响和传统道德的束缚。
从以上分析，字辈或辈分当起源于周朝。
儒家文化对论资排辈的强调，源于农业社会独特的社会结构，中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重“礼”的人，而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中，大多都是在强调身份的重要性。《论语乡党》整篇都在讲礼，包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。
孔子讲的礼有两个维度的内核，一个是以亲疏作为判定依据的“孝”，一个是以尊卑作为判定依据的“忠”。孟懿子问孝，子曰：“无违。”（《论语为政》）。孝的第一要义是要听话，而且要和颜悦色（色难），这才算礼数周到。对于君主，要“事君尽礼”（《论语八佾》），才能算忠。有了这两条，人与人之间的关系就不再是平等的了，所谓“君君臣臣，父父子子”，就是一种论资排辈的表现。在家，也就是我们说的辈分。
最正式的名字的辈分（以下简称字辈）应该是起源于唐朝。
例如：韩式字辈是唐朝韩愈谱写的。
那么名字中的辈分是有怎样的谱写规则呢？请继续听。
字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。其实字辈也是一种比较随意的文学形式，它的随意性体现在，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。
通过字辈可以把两个不认识的人团结到一起，使陌生人之间产生亲切感，可以增强凝聚力。所以，字辈作为姓氏文化的一种，我们应该把它继承发扬下去。
到此，以上就是小编对于开始给宝宝起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于开始给宝宝起名的1点解答对大家有用。