大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于招姓宝宝起名的问题，于是小编就整理了2个相关介绍招姓宝宝起名的解答，让我们一起看看吧。
招姓的历史？
“招”姓的由来：春秋晋步招之后，以名为氏。汉有大鸿胪招猛，明有招奇佐，清有招子庸等名人。
“招”姓的起源：有两支，除了晋国步招后裔外，更重要的一支相传是出自春秋时陈国，由陈侯的弟弟招而来。招因卷入一场内乱被放逐到越国，从此在当地居住下来，后代便以名字为姓。
历史名人：春秋时术士招父，汉代大鸿胪招猛等。
当代招姓在广东、海南、广西、湖北、山西，江苏，云南等省区及汉、傣、蒙古、朝鲜等民族中均有所见。
寡妇招婿，生下的儿子应该姓什么？有什么讲究？
先说观点：招婿生子跟前夫姓。继承家业，祭祀祖先（相当于借种）。
现身说法：我五爷爷死的早，留下的有子嗣。我五奶奶又招了女婿。生的孩子依旧是跟着我们家的姓。至少在孩子这一代，不会改姓，再往下就不确定了。
其实一个重要意义在于身后事。跟谁的姓是要继承财产，祭祀祖先的。
额外赠送：五奶奶，前后夫均已过世。考虑到都有子嗣，合葬不易。就分三处安葬了。
新时代了，虽然随父姓仍是绝对主流，但也有了随母姓的星星之火。虽然随母姓，实际上也是母亲的父姓。我的观点是，姓，不重要，重要的是孩子是我的。我是男生。
“寡妇招婿”，也称“坐山招夫”。实际上就是嫁一个男人，进入自己的家庭，同其一起生活，白头偕老，共度一生。
“寡妇招婿”与“倒插门”不一样，有很大的不同和区别。
所谓“倒插门”，实际上是“女娶男”。但在嫁娶的方式上，仍然是“男娶女”。一般来说，男的多***用娶妻的方式，把自己的新娘娶到岳父母家；女的则要到亲戚家待嫁。迎娶和正常嫁娶没有什么区别。
但在结婚典礼上，为其主婚的不是男方的父母，而是其岳父母。婚后生活要在女家，其它没有什么不同。
“倒插门”与“寡夫招婿”的最大不同在于:
“倒插门”的女婿在妻子生了孩子后，孩子必须随女方的姓氏，孩子起名，也要按照女方的辈分排序取名，并按儿子的义务尽赡养岳父母的责任。
“寡妇招婿”没有这方面的规矩，生的孩子可以随父姓，也可以随母性。孩子姓什么，要看婚前的约定。要不要赡养女方的公婆，也需要事先约定，反之没有照顾女方公婆的义务。
本人以为，不管是“坐山招夫”，还是“倒插门”，所生的孩子都是自己的血脉传承。按“父系社会”的血亲关系，爷爷奶奶还是孩子的爷爷奶奶，姥姥姥爷也仍然是孩子的姥姥姥爷，只要叫法和称呼的不同，并不会因为称呼的改变和姓氏的改变，就改变了血缘关系。
***取这种男女结合的婚嫁方式，只不过是受旧的传统观念的影响，或受女方家庭生活现状、条件的束缚或制约，人为的***用的一项变通策略。目的还是要遵从所谓的“三从四德，不孝有三，无后为大”的旧观念，以及所谓的“面子”上好看罢啦！
时代不同了，男女都一样。按照我国的现行法律规定，孩子可以随父姓，也可以随母姓。只要夫妻双方早有约定，即不会影响夫妻感情，更不会改变孩子的血亲关系。而“坐山招夫”或“倒插门”的观念，也应该到了改改的时候啦！
如是婆家主持招婿，生下儿子第一个应该有原婆家的姓氏，因为延续香火在农村根深蒂固，不是随便能转移的民俗，再者婆家人有此仁慈之心，本来就是对他们这个媳妇儿没有外心，也是本着两全其美的办法处理问题，所以第一个孩子应该姓原婆家的姓氏，如打算生一个孩子的话，应该把原婆家姓方在前面，后招女婿之姓放后面，比如原婆家姓周，后招婿姓王，孩子取名应该叫周王x，这样即兼顾了原婆家人的心理和颜面，也照顾了后招之婿的感受，可以皆大欢喜。其实名字只是一个人的代表，重要的是这样组合的家庭，各人都应互相尊重，相互理解，许多事情上各退一步，才能处理好家庭成员之间的关系，也才能幸福平安的生活下去！
所谓寡妇招婿，我是这样理解的，一般情况下，是指寡妇的原来男人(丈夫)，因为意外事故、或者得疾病先逝，落下孤儿寡女，不想改嫁，而选择招婿。比如，寡妇招婿上门，生育的儿女，按旧时封建习惯，新生儿女跟原逝丈夫姓，新中国成立后，封建惯例己不复存在，上门婿育子女，可以跟女方姓，也可以跟招婿姓，据笔者了解，现实生活中，这样事情普遍存在，具体跟谁姓氏？没有什么规定！
寡妇招婿，是招不是改嫁，不管女的姓什么，招的男人姓什么，也不管前夫有没有孩子，生的孩子都应是前夫的姓。
寡妇前面丈夫去逝后，出于感恩也好，感情也罢，是占有前夫财产的，再招婿也是顶立前夫门户的，不管是前夫后夫的孩子都是前夫的姓，否则在道义上和前夫家族，亲戚面前是说不过去的。
寡妇改嫁则另当别论。
到此，以上就是小编对于招姓宝宝起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于招姓宝宝起名的2点解答对大家有用。